مرحباً بك عزيزي الزائر في موقع عطر الكلمات مع أطيب أمنياتي لك بقضاء وقت ممتع ومفيد/ اخوكم مشعل المطـيري


مايمكن عمله في دقيقه واحده

مارس 25th, 2007 كتبها مشعـــل المطيري نشر في , {أســــلاميـات}

مايمكن عمله في دقيقه واحده… اضغط هنا

هذا من عمل طالب سعودي جزاه الله خير الجزاء


حمّل الشــريط الإسـلامي من هنـــا.

أكتوبر 1st, 2006 كتبها مشعـــل المطيري نشر في , {أســــلاميـات}

 الشريط الاسلامي الالكتروني -

اضافة شريط الى المفضله : حيث تستطيع سماعه بوقت لاحق
اضافة شريط لقائمة الانتظار : حيث عند انتهاء الشريط الحالي سيتم التشغيل التلقائي للأشرطة الموجودة بقائمة الانتظار
حفظ الماده : حيث نستطيع تنزيل الشريط على الكمبيوتر بأي صيغة نريد
نسخ الرابط : هذا الخيار يمكننا من ارسال لنك للشريط لأي شخص للغرض الأستماع للشريط بدون تنزيل البرنامج

وباقي الخيارات لا تحتاج شرح
ومن المميزات الجميله بالبرنامج .. عندما نقوم بتنزيله للأسفل سيختفي بجانب الساعه

 

 

  

اما اذا اردنا وضعه ضمن البرامج والنوافذ المفتوحه بالتاسكبار فمن قائمة ادوات نختار تصغير النافذة لشريط المهام.
وايضا يوجد قائمة المحفوظات التي تحتوي على الاشرطة التي تم الاستماع اليها سابقا
واخيرا قمت بتجربة البرنامج بحيث تأكدت ان في حالة الاستماع للشريط على الانترنت فهو لايقوم بتبطيء الانترنت وايضا لا يتأثر ببطىء ا

المزيد


أستمع لمحاضرات علميه ودينيه من هنا.

سبتمبر 19th, 2006 كتبها مشعـــل المطيري نشر في , {أســــلاميـات}

أخترعنوان المحاضره التي تريد ثم قم بالضغط على اسم الملف  للأستماع .

 




أصحـاب الكهـف.

يونيو 6th, 2006 كتبها مشعـــل المطيري نشر في , {أســــلاميـات}

في زمان ومكان غير معروفين لنا الآن، كانت توجد قرية مشركة. ضل ملكها وأهلها عن الطريق المستقيم، وعبدوا مع الله مالا يضرهم ولا ينفعهم. عبدوهم من غير أي دليل على ألوهيتهم. ومع ذلك كانوا يدافعون عن هذه الآلهة المزعومة، ولا يرضون أن يمسها أحد بسوء. ويؤذون كل من يكفر بها، ولا يعبدها.

في هذه المجتمع الفاسد، ظهرت مجموعة من الشباب العقلاء. ثلة قليلة حكّمت عقلها، ورفضت السجود لغير خالقها، الله الذي بيده كل شيء. فتية، آمنوا بالله، فثبتهم وزاد في هداهم. وألهمهم طريق الرشاد.

لم يكن هؤلاء الفتية أنبياء ولا رسلا، ولم يتوجب عليهم تحمل ما يتحمله الرسل في دعوة أقواهم. إنما كانوا أصحاب إيمان راسخ، فأنكروا على قومهم شركهم بالله، وطلبوا منهم إقامة الحجة على وجود آلهة غير الله. ثم قرروا النجاة بدينهم وبأنفسهم بالهجرة من القرية لمكان آمن يعبدون الله فيه. فالقرية فاسدة، وأهلها ضالون.

عزم الفتية على الخروج من القرية، والتوجه لكهف مهجور ليكون ملاذا لهم. خرجوا ومعهم كلبهم من المدينة الواسة، للكهف الضيق. تركوا وراءهم منازلهم المريحة، ليسكنوا كهفا موحشا. زهدوا في الأسرّية الوثيرة، والحجر الفسيحة

المزيد


أصحــاب السبت.

يونيو 6th, 2006 كتبها مشعـــل المطيري نشر في , {أســــلاميـات}




                         أصحاب السبت

أبطال هذه الحادثة، جماعة من اليهود، كانوا يسكنون أصحاب السبت في قرية ساحلية. اختلف المفسّرون في اسمها، ودار حولها جدل كثير. أما القرآن الكريم، فلا يذكر الاسم ويكتفي بعرض القصة لأخذ العبرة منها.

وكان اليهود لا يعملون يوم السبت، وإنما يتفرغون فيه لعبادة الله. فقد فرض الله عليهم عدم الانشغال بأمور الدنيا يوم السبت بعد أن طلبوا منه سبحانه أن يخصص لهم يوما للراحة والعبادة، لا عمل فيه سوى التقرب لله بأنواع العبادة المختلفة.

وجرت سنّة الله في خلقه. وحان موعد الاختبار والابتلاء. اختبار لمدى صبرهم واتباعهم لشرع الله. وابتلاء يخرجون بعده أقوى عزما، وأشد إرادة. تتربى نفوسهم فيه على ترك الجشع والطمع، والصمود أمام المغريات.

لقد ابتلاهم الله عز وجل، بأن جعل الحيتان تأتي يوم السبت للساحل، وتتراءى لأهل القرية، بحيث يسهل صيدها. ثم تبتعد بقية أيام الأسبوع. فانهارت عزائم فرقة من القوم، واحتالوا الحيل –على شيمة اليهود- وبدوا بالصيد يوم السبت. لم يصطادوا السمك مباشرة، وإنما أقاموا الحواجز والحفر، فإذا قدمت الحيتان حاوطوها يوم السبت، ثم اصطادوها يوم الأحد. كان هذا الاحتيال بمثا

المزيد


نسب النبي صلى الله عليه وسلم.

يونيو 6th, 2006 كتبها مشعـــل المطيري نشر في , {أســــلاميـات}

نسب النبي صلى الله عليه وسلم


نسب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ينقسم إلى ثلاثة أجزاء‏:‏ جزء اتفق عليه كافة أهل السير والأنساب، وهو الجزء الذي يبدأ منه صلى الله عليه وسلم وينتهي إلى عدنان‏.‏
وجزء آخر كثر فيه الاختلاف، حتى جاوز حد الجمع والائتلاف، وهو الجزء الذي يبدأ بعد عدنان وينتهي إلى إبراهيم عليه السلام فقد توقف فيه قوم، وقالوا‏:‏ لا يجوز سرده، بينما جوزه آخرون وساقوه‏.‏ ثم اختلف هؤلا المجوزون في عدد الآباء وأسمائهم، فاشتد اختلافهم وكثرت أقوالهم حتى جاوزت ثلاثين قولًا، إلا أن الجميع متفقون على أن عدنان من صريح ولد إسماعيل عليه السلام‏.‏
أما الجزء الثالث فهو يبدأ من بعد إبراهيم عليه السلام وينتهي إلى آدم عليه السلام، وجل الاعتماد فيه على نقل أهل الكتاب، وعندهم فيه من بعض تفا


المزيد











شكراً لزيارتكم ؛ وتسعدني عودتكم / مشـــــــعـل المطيـري